| IL CARAVAGGIO DI PALESTRINA |
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| Cultura - Palestrina | |
| Venerdì 19 Settembre 2008 10:56 | |
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di Palestrina. E' possibile che il Caravaggio (magari nella ricorrenza dell'onomastico del principino (si allude ad Agapito, figlio di Francesco Colonna) abbia dipinto Sani 'Agapito decollato nei feudi dei Colonna" e "i committenti potrebbero identificarsi negli stessi principi Colonna, signori del feudo prenestino. Il cardinale Ascanio è, infatti, vescovo di Palestrina fino al 1608 e il figlio dell'allora principe della città, Francesco Colonna, reca il nome di Agapito (chiaro omaggio al patrono, il cui martirio avviene per decapitazione, quando ha quindici anni d'età, il 18 agosto 274)". E' noto poi che, dopo il vescovo Ascanio, ressero la diocesi il card. Benedetto Giustiniani (1612-1615) e Francesco Maria Bourbon Del Monte (1615-1621) anche loro in stretto rapporto col Caravaggio. Per questo contributo di elementi storico-artistici, il Ministero dell'Interno ha ritenuto plausibile la tesi del Calvesi, come da lettera del 27/11/2007 e successiva, dando il via libera al trasferimento definitivo a Palestrina, nel Museo di Arte Sacra della Diocesi. Il Museo che annovera nel proprio patrimonio l'Eolo di Michelangelo, ha rinnovato totalmente il suo percorso museale attraverso un nuovo allestimento ed una nuova riqualificazione degli spazi interni. Accogliere nuovamente, e definitivamente, un'opera che nasce, verosimilmente, per rappresentare il martirio del Sant'Agapito, cui la comunità prenestina volge da sempre la sua devozione è, al contempo, operazione culturale, per il valore artistico e storico dell'opera ma, altresì, di considerevole valore religioso. "I dipinti del Caravaggio incantano e sconcertano, vanno dritti alla sconvolgente vita stessa senza la mediazione di alcuna intelligenza formale. Egli è un artista che si è divincolato da schemi rappresentativi ormai prigionieri di ideologie che lasciavano fuori il pulsare della vita. La sua attenzione al reale, che getta in faccia senza pietà la vita e questo suo soggettivo modo di vedere, mettono a nudo la nostra psiche. L'irrompere della realtà nell'arte religiosa dava fastidio al mondo pietistico del tempo, ma era in grado di ridare a spiriti liberi il senso del vero contatto con Dio, dello sconvolgente cambiamento che la presenza di Dio provoca nella vita umana. |
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